Actualizaciones varias

Disculpen por no haberme sentado a escribir cosas en el blog, pero la verdad es que no he tenido tiempo. Cómo todos saben estamos a final de año y entre cierres de semestre y esas cosas que a todos nos estresan.

Estos días que he estado harto en la casa me he dedicado a evaluar algunas cosas de la tv chilena, de los diarios nacionales y en fin, muchas cosas que he percibido en este devenir de ver tantas cosas.

Sin hacerlos querer leer el proceso que tuve que sufrir vivir, mis conclusiones llegaron a una sola: Vivimos llenos de porquería.

Si, así de fuerte, vivimos llenos de porquería en la tele, en la radio (que es mucho menos), en los diarios. Creo que el único lugar donde podemos filtrar lo que queremos ver es internet. Suena absurdo, pero es cierto. Sólo en internet podemos decidir que queremos leer, ver o escribir, porque da esa facilidad y esa plasticidad que pocos lugares nos entregan.

Me tiene colapsada la tv nacional. Simplemente colapsada.

Llevamos 4 días de una semana de 7 y la única noticia que acapara medios es la Kenita Larraín. ¿No encuentran que es too much?

Mejor APAGUE SU TELE.

¡Tengo Invitaciones para GoogleWave!

google_wave_logo

Chicos, chicas, jóvenes, adultos, ancianos y navengantes de la internet:

Si, aunque ustedes no lo crean, y yo tampoco, tengo invitaciones para GoogleWave.  Tengo 8 invitaciones que se las regalaré a los primeros 8 comentarios de este post escribiendo el por qué quieren ser parte de la Gran Ola de Google, cuáles son sus expectativas.

No es tan fácil ganarse las invitaciones, por eso, quienes sólo me pongan en mail y una frase tipo “quiero google wave” no valen.

Así que jueguen.

P.D. Obvio: TIENEN QUE PONER SU MAIL, SU NOMBRE VERDADERO y si tienen Twitter mejor.

OJO: Las invitaciones se demoran como una semana aproximadamente. No son inmediatas.

Recomendaciones: Café Helado del Filippo

Hoy con Bastián fuimos a darnos una vuelta por Plaza Ñuñoa, y bueno también a ver otras cosas, pero lo importante fue el nuevo descubrimiento culinario que hemos hecho  uno de los tantos.

Hace tiempo que pasaba por frente de la Filippo… Gelato d’Autore y veía sus sabores y  me quedaba mirando como perro baboso, pero hoy se cumplió mi placer culpable.

Cuando llegamos vimos una amplia variedad de sabores y productos. Hay que aclarar que la variedad se da en el contexto de los tipos de sabores, porque claramente no tienen los tradicionales.  También venden muffins, café y todas esas cosas típicas de una heladería de las geniales. Pero, cuando llegamos, lo primero que se me ocurrió tomar fue un café helado, y Bastián me siguió.

Aquí algunas de las cosas que observé y que les puede servir de referencia:

IN:

– No te sirven en esas típicas  copas largas que al final traen re poco café helado y re poco helado. No. Te sirven el café en un granvaso.

– Puedes elegir el sabor del helado. Si, suena tonto, en casi todos los lugares puedes elegir, pero no queda como café helado. Yo elegí con chocolate chips y fue como tomar un the real café helado.

– Tiene mucha pero mucha CREMA. Y lo mejor de todo es que tiene muy buen sabor.Helado Philipo

– Arriba de la crema le echan salsa de chocolate. Ufff simplemente una exquisitez.

-El precio no asusta. $1590. Creo.

OUT

-El lugar era muy chico. Habían sólo 4 bancas en las terrazas y en la parte de adentro es imposible sentarse.

-No hay garzones que te atienden. Pero también es bueno, porque así no tienes que pagar propina.

-Algunos helados no los probaría ni en pelea de perros.

En fin, lo único que les puedo decir es que vayan a probar  y opinen.

Más información en http://www.filippo.cl/

¿Follow o Unfollow?, Esa es la cuestión.

Ayer, mejor dicho, quise agregar a mis contactos a uno de esos twitteros famosos de la verdadera farándula, lo cual hice, pero pasó un momento en que me harté de sus updates porque la verdad no quiero seguir a gente que a cada momento hace RT, como así también no me gusta seguir a gente que manda spam y esas cosas. Soy selectiva con mis seguidores de twitter pero también sigo a todos los Chilenos y por lo general no hago unfollow, a menos que algo me saque de mis casillas o que se yo.
Pero bueno, al hacerle unfollow a este personaje puse mis opiniones respecto al hecho, y me preguntó acerca de mis razones y yo se las expliqué y básicamente eran lo que yo considero como twitter:
1. Escribir, primero y siempre, QUÉ ESTAS HACIENDO.
2. Dar opinión respecto a un tema
3. Hablar puras leseras, pero que sean tuyas
4. Poner links interesantes para tus followers
5. Hacer RT (retweet) a quien merece que su información sea publicada, o bueno, también a alguien que dijo algo muy notable o que se yo.
twitterLa cuestión es que gracias a mis dichos (hechos claramente en la buena onda y no queriendo dar clases de twitter) me gané varios unfollow los cuales me sorprendieron por sus comentarios. La verdad es que aclaro que en ningún momento quise dar clases de twitter por algo tan claro que a mi me apesta dar clases del servicio, porque cada uno lo usa como quiere, pero a mi, PERSONALMENTE, me gusta seguir a gente que hace lo expuesto anteriormente, y es por eso que no sigo a EMOL, ni COPESA, ni esas páginas que te llena de Spam. Hasta radio Bio-Bio discute.
Segundo, siento que muchas de las cosas que uno escribe tienden a mal interpretarse inclusive cuando uno señala su postura y dice que es algo totalmente personal. El tema de exponer algo en twitter que es personal es mal interpretado y lo peor es que ello acarrea que mucha gente piense algo que no es así. Tiendo a decir las cosas en buena onda y dejando claro que todas las opiniones vertidas sobre ciertos temas lo hago de forma consciente y soy yo la responsable de ellos, pero cuando estas se mal interpretan me da una real lata porque sé que en 140 caracteres no se puede dejar una idea clara, pero por eso mismo hay que estar atento a lo que otra persona dice o hace.
Tercero, en ningún momento trato esto como aprovechamiento. Claramente no lo necesito, mucha gente me sigue por mis opiniones, otra por las tonteras que escribo y otro grupo de personas porque trabajo para un medio, mi casa revisteril http://revistalapagina.com/
En fin, si, la verdad es que me descompuso el tema, pero fue básicamente, porque me molesta cuando ponen comentarios agresivos respecto a un tema que no tiene nada de agresivo, y que vuelvo a aclarar, SOY DE LAS QUE SE OPONEN A DAR CLASES DE TWITTER. Pero tengo mis parámetros para medir las cosas que pasan o no pasan por mi timeline.
A todo esto, gracias por leer y por seguirme en twitter, esperemos que subiendo contenido sea algo más agradable para vuestra lectura.

P.D. Sobre las invitaciones de google wave las estoy buscando todavía en mi cuenta. Pero a mi novio, amante bandido y esas cosas don Bastian tiene y está regalando en su blog … asi que visitenlo.

Reflexiones de una Enferma Parte I

Si, caí en cama, de nuevo, pero hace tiempo que no me sentía tan mal, me duele el estómago, y además de eso me duele el cuerpo completo, ando mareada y casi ni me puedo parar porque cualquier cosa me dan ganas de “invocar a guajardo”. Pero bueno, así es enfermarse.
En este devenir de mareos y de sentirme pésimo he reflexionado algunas cosas. Primero, es difícil enfermarse cuando uno está sólo en la casa, de preferencia siempre es bueno estar con alguien, porque es esa persona la que te puede acompañar en los momentos en que te sientes más mal, o cuando necesitas que alguien te cocine o te acompañe a hacer alguna cosa, hasta ir al baño. No sé, quizás un té de hierbas o no sé un poco de cariño. La tele no te acompaña, al revés te hace sentirte más sólo, porque aunque las personas que tienen tv cable tienen más opciones, los que tenemos tv nacional es peor aún. Simplemente te hace sentirte solo.
Me duele desde el pelo hasta la uña del pie, y sola es peor, porque las ganas que he tenido de estar acompañada son las que detonan que me sienta peor.
Si bien tengo quién me acompañe pero no puedo exigirle que esté conmigo todo el día y todos los días, es injusto, pero algunas veces necesito esa compañía, y en especial en estos momentos.
Bueno estas son las reflexiones de una enferma, parte I.
Continuará…

pd. Mañana prometo ir al Doc.

Estudiar un Domingo

Si, así es la triste y pobre vida del estudiante universitario que tiene que estudiar de noche, de día y también un domingo. Si, también un domingo.
Si bien son hartas las cosas que tengo que hacer y que me ayuda a no pensar en tonteras y hacerme caldos de cabeza, pero también es latero, porque está tan vacía la casa, tengo tantas ganas de fotografiar pero no he podido salir, además que no me gusta ir sola a esas cosas.
Más encima pensando en las deudas y babosadas varias es bien latero.
Este post lo escribo de ocio, así como también escribí el post del té, pero así es la vida, triste y cruel, y para algunos de nosotros estudiada.
Tengo unas ganas locas de comer un lomito palta mayo del Fritz, con un vaso de bebida gigante (7up) y unas empanadas.
Es demasiado ricooooo!
(Próximamente en recomendaciones)

Participación Política y el Desinterés de los Jóvenes Parte II

En alusión a por qué los jóvenes de los 80 participaron más políticamente hablando, hay un factor social de dependencia a ciertas cosas, como señala Durkheim, sociólogo, la tasa de suicidios disminuye en virtud de que hay una mayor dependencia, por ende, podemos decir que cuando hay una mayor inscripción en los padrones electorales se debe a que los jóvenes sienten una necesidad de sentirse parte de algo grande e importante, y por qué no, de un cambio importante en la sociedad, que era justo y necesario. Esas situaciones especiales se resolvían de manera especial, entonces, era otra sociedad, radicalmente distinta a la actual.

La actual sociedad privilegia otros valores por sobre el valor cívico y entender que nuestra nación es importante. Los jóvenes que se están formando ahora son los que gobernarán el país mañana, los jóvenes de hoy en día privilegian el dinero y la aceptación social por sobre la integración y por sobre valores tan importantes como la vocación. También los padres de la actualidad son aquellos que han desmotivado a los nuevos ciudadanos, porque fueron ellos los que se sintieron engañados por una coalición que nos les brindó todo lo que prometían, entonces ¿qué imagen les dan sus padres a los hijos? claramente de no participación.

Si bien hay jóvenes muy destacables que son aquellos que no sólo votan porque sienten que es su derecho y su deber, también hay aquellos que no votan, pero que si aportan a la sociedad a través de trabajo comunitario, o a través de su propio trabajo. Pero, la premisa es entender que la participación política de los jóvenes es realmente deplorable y no se inscriben porque NO quiere, porque encuentran que no es un valor y que realmente es una pérdida de tiempo.

Los jóvenes aprenden de sus padres y de sus mayores, la gente que lo rodea, y cuando esa gente no los motiva no hay nada que hacer.

Es necesario entender que debe existir un cambio de mentalidad dado por una nueva forma de ver los panoramas y el mundo que nos rodea.

El mundo ha cambiado y nosotros también pero también debemos ver que somos nosotros quienes generaremos el cambio en el futuro.

Participación Política y el Desinterés de los Jóvenes Parte I

Hace unos días, una chica estudiante de periodismo de la UDP, me pidió que si me podía hacer una encuesta sobre la participación de los jóvenes en los comicios electorales y también sobre como fue la realidad en 1988, para el plebiscito. La verdad es que había hartas cosas interesantes, muchas que no encontré como responder.

Una de las primeras preguntas era sobre cuál era el panorama en la actualidad sobre la participación política de los jóvenes y sobre cómo es que ellos actuaban. Algunas de las cosas que señalé era de que en la actualidad, la poca participación de los jóvenes en el padrón electoral se debe a distintos factores, de los cuales podemos distinguir los siguientes: un descrédito de la política, la importancia a otros valores que no son el deber cívico y la constante negación por parte de los partidos políticos de la participación juvenil. En primera instancia, el descrédito de la política se da porque durante una época hubo un régimen militar en el que los derechos civiles y políticos estaban coartados y eso generaba que los derechos sociales fuesen limitados para la población, y la sociedad civil comenzó a buscar la forma de salir de esta realidad y en ese momento los partidos de centro-izquierda dieron la solución con grandes esperanzas y promesas, pero cuando llegaron al poder no pudieron cumplir aquello, entendiendo que aquellas cosas que declararon para que salieran ganadores no eran posibles o se podía cumplir a medias. Entonces en estos 18 o 19 años de gobierno no han podido cumplir con algunos derechos sociales básicos, aunque con otros sí y de manera muy eficiente. Este descrédito además se da por un fenómeno que Robert Michels describe como la “ley de hierro de la oligarquía” en donde cualquier partido político siempre crearan cuotas de poder y no pueden cubrir todos los intereses de sus militantes y privilegian los suyos, generando que la sociedad civil deje de creer en las promesas de campaña o en derechos tan básicos como el sufragio.

El segundo punto, la importancia de otros valores versus los deberes cívicos, se conforma por el hecho de que vivimos en una sociedad que privilegia otra moralidad contra la que imperaba hace unos 15 o 20 años atrás. Hay que entender que las sociedades van cambiando y no vuelven a ser las mismas. El mismo tema de la revolución de la información que se ha dado en estos años ha creado que los ciudadanos estén más informados y que a su vez la información llegue de manera rápida y en cantidad. Cuando jóvenes tienen acceso a las TIC’s eso les da un plus porque quieren otras cosas. En la sociedad actual importa más estudiar una carrera que te genere dinero que una que satisfaga tu vocación. Esto se da porque hay un cambio estructural en ella y además por lo señalado anteriormente, ningún joven va a querer entrar a una estructura organizada de tal manera que para tener un cargo tenga casi que “matar” a quién es “dueño” de ese cargo. La población de chile se está envejeciendo y además los jóvenes tienen otras metas y esperanzas, la educación también es un factor relevante en este cambio de moralidad y de ética, porque años atrás en los colegios había formación cívica y enseñanza de sus derechos y deberes, pero ahora se privilegia la enseñanza de contenidos y no educar a los jóvenes para el futuro.

El tercer punto se debe entender en dimensiones distintas. Primero entendiendo que los partidos políticos son élites de nuestra sociedad, en donde se encuentran personas con cierto nivel educacional alto, y que a su vez, los dirigentes son personas que llevan años y porque no decirlo, décadas dentro de sus filas, y muchos a su vez son hijos de otros militantes importantes de los partidos. Entonces viendo esta estructura podemos ver la otra dimensión, los jóvenes con el acceso a la información que tienen en la actualidad, pueden ver esas configuraciones de poder y ver que no existirá el tan anhelado cambio que todos los partidos políticos profesan, porque como se dice popularmente “son los mismos de siempre”, y eso se compone así porque los partidos políticos son élites que se alimentan de sus mismas élites. Si uno no pertenece a ese grupo no puede tener mayor injerencia en las decisiones importantes para el país.

¿Por qué el Estado utiliza constantemente la violencia para, luego, omitirla y deslegitimarla?

“Días de Santiago”

dias de santiagoLa película se sustenta en la vida de Santiago, un ex militar del ejército peruano, de 23 años,  que luchó contra el terrorismo y contra el narcotráfico del Perú y también en el conflicto de Canepa, contra Ecuador en 1995. Forma parte de una generación perdida que pagó las culpas por las irresponsabilidades de políticas del gobierno.

Junto con ello, Santiago se encuentra viviendo en Lima, una ciudad caótica que no va de acuerdo a su forma de vivir y de pensar, decante en todos aspectos, su familia también refleja esa decadencia y el personaje principal no puede aceptar y menos ser parte de ella. Trata de sobremanera de adaptarse  a la vida civil, pero sus recuerdos de la vida militar y su estructura mental no lo hacen compatibilizarse con la ciudad en la que vive y menos con la familia con la que comparte, entiendo que ellos también lo rechazan.

El conflicto podemos definirlo de distintas maneras. En una primera instancia y de forma bastante primitiva podemos señalar que “el conflicto se centra primordialmente en los esfuerzos realizados por la asociación política de “A” para imponer por la fuerza su voluntad a la colectividad “B”, ya sea la polis con que se está en guerra, la coalición enemiga o los bárbaros” (Tapia, 2003, pág. 12).  Pero para sustentar el análisis y la premisa expuesta en el título el por qué el Estado ocupa la violencia para después negarla u omitirla, ocuparemos la definición de de Julien Freund, quién señala que el conflicto “consiste en un enfrentamiento por choque intencionado, entre dos seres o grupos de la misma especie que manifiestan, los unos respecto a los otros, una intención hostil, en general a propósito de un derecho y que para mantener, afirmar o restablecer tal derecho, tratan de romper la resistencia del otro eventualmente a través del recurso de la violencia, la que puede llegado el caso, tender al aniquilamiento físico del otro” (Freund, 1995, pág. 58).

De lo anterior podemos entender lo siguiente: el enfrentamiento o el choque es voluntario. Por ejemplo en la película vemos constantemente que el protagonista fue a un conflicto armado que él no quería ir, pero que el Estado lo hacía participar. Junto con ello hay una intencionalidad por parte de Santiago a los conflictos puesto que el no encuentra otra forma de actuar frente a la sociedad en la que vive, que se contrapone a la sociedad y en la cultura en que él se formó (el ejército). Hay una disposición a las hostilidades, debido a que aquellos que fueron combatientes se sienten rechazados por parte del Estado, y nadie los apoya a conseguir sus objetivos y se sienten deslegitimados entendiendo que esto se demuestra en distintas escenas cuando Santiago busca un lugar donde estudiar y poder realizarse como civil y no puede debido a que el Estado a parte de no darle facilidades como ex combatiente, tampoco le da un subsidio acorde a la forma en que él luchó por su país.

Según Freund, el conflicto tiene por objetivo generar la restauración de un derecho que se estima quebrantado, en el caso de la película tenemos que Santiago no tiene aquellos derechos que deberían pertenecerle por haber sido miembro y parte del cuerpo de defensa del Estado. Desde ese punto, es el Estado quien tiene el monopolio del poder coercitivo, por ende cuando el protagonista deja de ser parte del Estado, también deja de tener el monopolio de la violencia, pero el personaje no comprende su vida sin dicha violencia, entendiendo que sus años de servicio hacen que esté predispuesto a que todo su mundo, reflejado en la ciudad y en su familia, deba ser como él quiere que sea. Además, el Estado le quita parte esencial de su vida, que es el ejército, con los niveles de violencia que vivía y que ocupaba a diario para combatir por su país, como señala el protagonista durante la película. Él se siente rechazado y menos, porque ya no es parte del Estado y el Estado, a su vez, no lo reconoce como parte del cuerpo que luchó en un conflicto sangriento.

El Estado legalmente le pertenece dicho monopolio, y no lo pueden tener los civiles porque de lo contrario tendrían constantes guerras civiles. El personaje lucha contra sus recuerdos permanentemente, y en ellos se señala que él como parte del cuerpo militar tuvo que matar a mujeres, niños y hombres inocentes que no tenían que ver con el conflicto. Eso quiere decir, que el Estado se reserva su uso y se lo entrega a diferentes ramas para que en situaciones de conflicto tenga que ocuparlos. El problema suscita en que el conflicto de Canepa contra Ecuador fue un choque que se debió a disputas territoriales que desgastó a ambos países y creó una mala impresión tanto en Perú como en Ecuador, esto hace que los combatientes sean excluidos de la sociedad y rechazados por el Estado, ya que este no puede avalar el nivel de violencia que se ocupó en los conflictos en que participó el Estado, porque no se condicen con su naturaleza pacífica. Esto también lo podemos representar en escenas donde el padre de Santiago si bien se preocupa por la hermana menor, y tiene un discurso acerca de que tiene que cumplir con sus estudios y también con el trabajo que también ejercen, pero lo vemos como la acosa y la viola, pero aún así lo niega, y lo toma como algo que no existe. En ese punto podemos ver la dicotomía en que cae tanto el Estado (según el mismo director de la película está representado por la familia de Santiago), como otros órganos estatales que justifican sus actos tanto en la negación como en la aceptación pero señalando que la contraparte fue quién comenzó las hostilidades.

Como señala Freund, el conflicto polémico (aquel que ocupa la violencia física) puede manifestarse de dos maneras: como un enfrentamiento bélico entre dos Estados soberanos (esto podemos representarlo como el conflicto de Canepa) como la lucha armada al interior de la asociación política, es decir, como guerra civil (representado en las luchas que libró el protagonista contra el narcotráfico y el terrorismo). En este contexto, es necesario aclarar que cuando se debe entender guerra civil cuando al interior de un Estado las partes en pugna proceden a resolver sus diferencias por medios violentos, negando de esta manera lo que constituye la esencia del Estado: el monopolio que éste tiene de los medios de coerción física (Tapia, 2003).

En  esta lógica podemos decir que cuando los civiles se toman atribuciones de violencia, como lo hace Santiago al final de la película, el Estado considera que le están quitando parte de dicho derecho y que los civiles no lo tienen, por eso es que también los ex combatientes se lamentan de haber dejado de ser parte del cuerpo de fuerzas armadas, ya que ahí tenían no sólo comida, hogar y donde dormir, sino también algo que los hacía ser parte de algo más grande y con la posibilidad de ejercer la coerción a como les plazca.

Para finalizar, es importante destacar, que más que el Estado como un ente existente, son las instituciones del él las que utilizan la negación de la violencia como una forma de justificación de sus actos hostiles contra otra coalición que también ocupa la violencia. El conflicto principal de la película está dado por el que vive permanentemente Santiago al no poder adaptarse a la nueva realidad en la que vive, y que la ciudad y su familia también lo rechaza por haber sido parte del ejército y por haber participado en los conflictos.

TRABAJOS CITADOS

Freund, J. (1995). Sociología del Conflicto. Madrid: Editorial del Ministerio de Defensa .

Schmitt, C. (1991). El concepto de lo político. Madrid: Editorial Alianza.

Tapia, L. R. (2003). ¿Que es la Política? Santiago: RIL Editores.

Recomendaciones: Hoy té verde con Limón

Si, sé que en mi blog escribo de política y esas cosas, pero también puedo recomendar cosas ricas, o películas, o series.
Hoy la recomendación es TÉ VERDE CON LIMÓN. Chicos y chicas de la blogósfera, si quieren prepararse algo rico, tomen un poco de té verde en hoja, prepárenlo igual que el té común, y luego en un tazón lo echan y agua caliente, toman un limón lo cortan por la mitad y le echan un chorrito de limón (cantidad totalmente a gusto). Un poco de azúcar o miel y voilà!… Una rica bebida (caliente o fría), con un rico sabor.
Acompañar con galletitas o con sandwich de AVE PALTA MAYO (mi próxima recomendación culinaria).

Este es un post alternativooooo… jajaja.

Enjoy !

La Deuda Histórica: Magisterio en Pie de Guerra

Hemos estado viendo que las noticias hace rato que los profesores paran constantemente reclamando la “deuda histórica”, que constantemente dejan de trabajar para pedir lo que para ellos es justo, una deuda que lleva años, específicamente desde que los profesores pasaron de empleados fiscales a municipalizados.

La verdad es que sus demandas no las entiendo mucho, pero si veo los estragos que causan cuando suspenden clases indefinidamente y luego reclaman que la educación está mal.

En primer lugar, no tengo nada en contra que los profesores reclamen lo que es justo, y en especial cuando se les adeudan montos grandes de dinero que les corresponde. Si, no estoy de acuerdo en que suspendan clases para movilizarse, que a los chicos que más necesiten clases los perjudiquen, porque los profesores que están ahí no son aquellos que trabajan en colegios particulares pagados que tienen sueldos buenos, que sus condiciones de trabajo son bastante privilegiadas, no son aquellos profesores que trabajan para la cota mil, muy por el contrario son los profesores que están en los colegios vulnerables, aquellos que les enseñan a los niños que más escasos recursos, que necesitan de su educación para tratar de aspirar a algo mejor, quizás no la universidad pero si un instituto.

Me doy cuenta que si bien es justo reclamar, pero tenemos que tener en cuenta las consecuencias. Cada vez que los profesores paran los alumnos son los más afectados. A los profesores se les sigue pagando, en cambio a los niños ¿quién les paga las horas de clases que no tuvieron? ¿quién les recupera los contenidos que no alcanzaron a ver?.

Aún los profesores no recuperan las clases que perdieron a comienzos de año, entonces ¿cómo recuperarán estas?.

Los papás hacen planes con sus hijos, ¿es justo que ellos también pierdan tiempo en vacaciones o los sábados?

Estamos en un país en vías de desarrollo, pero no podemos negar que la deuda a los profesores es algo que se debe reconocer y no seguir negando algo que es evidente, el problema es que tenemos que ver como esas demandas afectan a aquellos que serán nuestro futuro, a aquellos que se perjudican más que un par de lucas más o un par de lucas más. No tengo en nada contra ellos, eso es verdad, pero debemos ver cuáles son las incidencias que esto tiene.

Cuando el Estado adeuda la gente se aprovecha, porque entiende que el Estado tiene dinero, pero ¿es justo que todos les reclamen al Estado?

Es Estado no es el padre de todo Chile, no es la madre que nos ayuda.

Debo concluir que las cosas no son como nos las pintan, siempre hay que ver las dos caras de la moneda. Si bien, como dije con anterioridad, no tengo mucha información sobre el tema de la deuda histórica pero me gustaría plantear la versión de una alumna, de una tía y de una persona que se da cuenta de los problemas que van más allá de unos pesos más o pesos menos.

Semana Estresante

Y yo pensé que esta semana sería tranquila y relajada. Pero no, me fallaron los cálculos nuevamente y tengo demasiadas cosas que hacer y estoy atrasadas en la gran mayoría.
En fin, es complicado ser Universitaria pero más complicado es cuando se te juntan las cosas y no atinas a organizarte.
Si señores, por más que hayan muchas técnicas de estudio eficiente la cosa va más allá, es un tema de organización del tiempo y de las cosas que uno hace.
En fin, seguiré estudiando.
Esta semana prometo tener listas mis apreciaciones sobre Google Wave porque lo he estado utilizando y puede que encontremos algunas cosas interesantes.

Placer Culpable: Hoy Grey’s Antomy

Me van a molestar mucho por esto, pero debo reconocer que uno de mis placeres culpables de la vida es ver “Grey’s Anatomy” o “Anatomía según Grey”.

Cuando conocí la serie, la verdad es que no me gustó mucho, la encontré inclusive algo fome y copy and paste de House M.D. que me encanta por cierto, pero ahora me he pegado una marathon me he dado cuenta que es muy buena, no sólo por la trama que presenta con sus personajes, sino también porque las cosas de las que habla son de otro tipo. No es el doctor pesado y antipático que hace lo que quiere con sus pacientes y que su medicina y método de empleo deja de desear, en realidad es lo contrario, absolutamente lo contrario. Son doctores que tienen corazón, que ven a cada paciente como persona y que a su vez viven problemas muy parecidos a la vida real. El Hospital es un mundo en sí mismo y eso muestran.

Podemos ver desde los dilemas básicos de cada persona cuando conoce a alguien que es el amor de su vida y que no puede porque hay cosas que lo impiden, hasta la discriminación de las mujeres por ser madres y optar por la vida y tratar de compatibilizar ser madres con ser profesional.

A lo mejor soy re mamona, de hecho lo soy, pero hay que decir que es muy buena la serie, no sólo porque son buenos los actores sino también porque en cada uno de ellos podemos ver la realidad de nuestra vida.

Aunque House M.D. está por sobre Grey’s Anatomy hay que darle unos puntitos a favor. Es realmente buena.

Se las recomiendo.

Tengo cuenta en Google Wave

Si como bien dije, gracias a un Twittero, tengo cuenta Google Wave, aunque aún me falta conocer bien el sistema hasta ahora me desfraudó, igual que ese mismo día cuando le llegó la cuenta a Bastian.
Creo, como una primera impresión que a Google Wave le faltan solucionar muchas cosas, pero si se perfila como una herramienta de trabajo interesante para organizaciones en donde el trabajo a distancia es constante.
Por ahora, como herramienta de entretención, es más un adorno geek para nosotros los geeks.

Chicos prometo que cuando tenga invitaciones las regalaré a aquellos que siguen mi blog.

Inglourious Basterds

Hace unos días fuimos con Bastián al cine a ver una película de Quentin Tarantino llamada “Inglourious Basterds” o en español “Bastardos sin gloria” la cual en una primera instancia no la entendí pero luego me gustó.

bastardos-sin-gloriaMientras la veía me daba cuenta de que era una película llena de ficción, de comienzo a fin, en especial el fin, en donde se confunden los hechos reales con aquellos hechos que a muchas personas les hubiese encantado.

En un momento no sabía si reírme, llorar o vomitar, estuve 153 minutos pensando en que hacer. Pero luego me di cuenta que es una película de ficción PURA, entiéndase como se lee, PURA, ¿por qué pura? Porque ninguno de los hechos que ocurren en la película tienen alguna relación con la realidad, si bien hay algunos pero no son todos y es ahí donde tenemos que diferenciar en el trabajo de Tarantino y el de la historia. Tarantino hace un mash-up de otras películas y junto con ello mezcla realidad y borra hechos que sucedieron.

Cuando una se sienta en el cine simplemente tiene que ir con la mente vacía a ver de TODO.

Es una buena película pero para los con guata de perro porque en un momento quería vomitar, aunque llegó un punto que ya me daba risa todo.

Los dejo con el trailer de “Inglourious Basterds”